三資糧

修淨土法門的人所應具備的三種資糧, 即信、 願、 行。 信是相信西方確有極樂世界; 願是願離這個苦世界; 行是念佛名號, 心不離佛, 佛不離心, 毋令忘失。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三资粮 → 三資糧 — 修淨土法門的人所應具備的三種資糧, 即信、 願、 行。 信是相信西方確有極樂世界; 願是願離這個苦世界; 行是念佛名號, 心不離佛, 佛不離心, 毋令忘失。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 資糧 — 即必需品、 積集、 准備之意。 資為資助, 糧為糧食;如人遠行, 必假糧食以資助其身, 故欲證三乘之果者, 宜以善根功德之糧以資助己身。 諸經中亦每以‘資糧’一詞引申為趨向菩提的資本, 或謂長養資益菩提之因的諸善法。 唯識宗等將修行的階位分為五位, 首位即稱為資糧位。 見《成唯識論述記》卷九。 * * * 資是資助, 糧是糧食, 修道亦如遠行, 要有善根福德正法等糧食資助其身, 才能到達。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 資糧位 — 修集資糧之位, 為唯識宗所立五種修行階位中之第一階位。 這是修行的初步准備階段, 於此位中修十住、 十行、 十回向之三十心, 以儲修道的資糧。 資糧位, 在修道五位中只是方便道。 稱資糧者, 譬如有人遠行, 必先籌集資財糧食, 以備途中所需。 修唯識行, 亦要先積聚下相當的福德智慧。 福德智慧如何積聚, 即是發菩提心, 行菩薩道。 修唯識行菩薩, 以四種因緣力聞知唯識道理, 但以定慧力量不夠, 尚不能了達唯識性相, 而仍執取外境名言差別, 故其所修之行, 非禪定、 觀念等觀行,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 资粮位 → 資糧位 — 修集資糧之位, 為唯識宗所立五種修行階位中之第一階位。 這是修行的初步准備階段, 於此位中修十住、 十行、 十回向之三十心, 以儲修道的資糧。 資糧位, 在修道五位中只是方便道。 稱資糧者, 譬如有人遠行, 必先籌集資財糧食, 以備途中所需。 修唯識行, 亦要先積聚下相當的福德智慧。 福德智慧如何積聚, 即是發菩提心, 行菩薩道。 修唯識行菩薩, 以四種因緣力聞知唯識道理, 但以定慧力量不夠, 尚不能了達唯識性相, 而仍執取外境名言差別, 故其所修之行, 非禪定、 觀念等觀行,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種資糧 — 即福德、 智德二種資糧。 以此二德為資益己身之糧, 得證佛果, 故稱資糧。 一、 福德資糧, 謂布施、 持戒等之善根功德, 即六度中之前五度。 二、 智德資糧者, 謂修習正觀而勤求妙智者, 如第六度即是。 見《大明三藏法數》卷七。 * * * ﹝出寶積經﹞ 資即資助, 糧即糧食。 如人欲涉遠道, 必假糧食, 以為資助。 蓋譬菩薩修行欲證佛果, 必藉福智二法, 以為資助, 故名資糧也。 〔一、 福德資糧〕, 謂布施、 持戒等所作善因, 乃至具足修習一切佛法, 是名福德資糧。 〔二、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四種資糧 — ﹝出瑜加師地論﹞ 〔一、 福德資糧〕, 謂由宿世修諸福德, 而於今生豐饒財寶, 遇善知識, 離諸障礙, 能勤修行, 是名福德資糧。 〔二、 智慧資糧〕, 謂由宿世修習智慧, 而於今生聰慧明敏, 解了法義, 是名智慧資糧。 〔三、 先世資糧〕, 謂由宿世積集善根, 而於今生諸根完具, 家財富足, 是名先世資糧。 〔四、 現法資糧〕, 謂於今世有善法故, 善根成熟, 具戒律儀, 是名現法資糧。 * * * 福德資糧、 智德資糧、 先世資糧、 現法資糧。 福德資糧即布施持戒等之善根功德,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四种资粮 → 四種資糧 — ﹝出瑜加師地論﹞ 〔一、 福德資糧〕, 謂由宿世修諸福德, 而於今生豐饒財寶, 遇善知識, 離諸障礙, 能勤修行, 是名福德資糧。 〔二、 智慧資糧〕, 謂由宿世修習智慧, 而於今生聰慧明敏, 解了法義, 是名智慧資糧。 〔三、 先世資糧〕, 謂由宿世積集善根, 而於今生諸根完具, 家財富足, 是名先世資糧。 〔四、 現法資糧〕, 謂於今世有善法故, 善根成熟, 具戒律儀, 是名現法資糧。 * * * 福德資糧、 智德資糧、 先世資糧、 現法資糧。 福德資糧即布施持戒等之善根功德,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种资粮 → 二種資糧 — 即福德、 智德二種資糧。 以此二德為資益己身之糧, 得證佛果, 故稱資糧。 一、 福德資糧, 謂布施、 持戒等之善根功德, 即六度中之前五度。 二、 智德資糧者, 謂修習正觀而勤求妙智者, 如第六度即是。 見《大明三藏法數》卷七。 * * * ﹝出寶積經﹞ 資即資助, 糧即糧食。 如人欲涉遠道, 必假糧食, 以為資助。 蓋譬菩薩修行欲證佛果, 必藉福智二法, 以為資助, 故名資糧也。 〔一、 福德資糧〕, 謂布施、 持戒等所作善因, 乃至具足修習一切佛法, 是名福德資糧。 〔二、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 资粮 → 資糧 — 即必需品、 積集、 准備之意。 資為資助, 糧為糧食;如人遠行, 必假糧食以資助其身, 故欲證三乘之果者, 宜以善根功德之糧以資助己身。 諸經中亦每以‘資糧’一詞引申為趨向菩提的資本, 或謂長養資益菩提之因的諸善法。 唯識宗等將修行的階位分為五位, 首位即稱為資糧位。 見《成唯識論述記》卷九。 * * * 資是資助, 糧是糧食, 修道亦如遠行, 要有善根福德正法等糧食資助其身, 才能到達。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (資, 资) I zī ㄗ 〔《廣韻》即夷切, 平脂, 精。 〕 “ ”的被通假字。 1.貨物, 錢財。 《易‧旅》: “旅其次, 懷其資, 得童僕, 貞。” 王弼 注: “資, 貨。” 《後漢書‧桓榮傳》: “貧窶無資, 常客傭以自給, 精力不倦, 十五年不闚家園。” 唐 韓愈 《與于襄陽書》: “ 愈 今者惟朝夕芻米僕賃之資是急, 不過費閤下一朝之享而足也。” 清 …   Big Chineese Encyclopedy

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